我就是不喜欢格律，不是不懂，就是不喜欢，而且我非常反感那些经常把格律挂在嘴边的所谓诗人。

学习古诗词的人，需要把时间花费到古文，历史，以及诗词欣赏，与诗词理解之中，这样你既能学会如何精炼自己的语言，记住！这很重要，因为这样学习有利于你能把你自己看到，或许你感悟到的事物与观点用诗的语言描绘出来，如果你没有这方面的能力，你想在古诗词上有所造诣的话，那就是天方夜谭。

古来称赞人云，才思敏捷，出口成章！怎么做到的，不仅仅是读书，理解，还需要大量地写，刻意地用古文写文章，写感思，时间长了，你自然而然地就能做到把自己的感悟用诗的语言随口说出。

格律不是臭不可闻，也不是灵丹妙药！适当地懂一些确实有好处，可是，如果你把大量的精力放在格律上，就是灾难，就是误人误己！

诗词的美感不是用平仄堆砌出来的，诗词美感是用意境，蕴藉，思想体现出来的！没有了意境，蕴藉与思想，诗词是什么？记叙文？流水账？只能说你是用诗词的格式写的文而已！

我是喜欢写现代诗歌的人，我来谈谈自己的看法和心得。

首先我不喜欢格律诗词。因为格律诗词难写。对仗，押韵太拘泥，没有现代诗自由，易懂。文化高低的人基本都能理解现代诗。但对于古诗词就没有那么好理解了。晦涩难懂，没有知识功底的人是理解不了其中含义的。

下面是宋代诗人苏轼的《鹧鸪天》全文如下:

林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池 塘。翻空白鸟时时见，照水细细香。

村舍外，古城旁。杖藜徐步斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

不难看出，宋词从字面上就比现代诗难理解。

现代诗人的诗歌也很美，也容易理解。如舒婷的《致橡树》。

下午是我摘了一部分:

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花

借你的高枝炫耀自己

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿

为绿荫重复单调的歌曲

也不止像泉源

常年送来清凉的慰藉;

……

不难看出，字面容易懂，还很优美，內蕴也深刻。

现代诗人很多，也有少部分喜欢写古诗词的。不管喜欢什么形式的诗，写好才是我们真正的目的！

唐诗宋词是我国格律诗的精髓，艺术价值非常高，许多作品世代相传，说大多数人不喜欢格律诗並不符合实际。

所谓喜不喜欢包括以下几种情况:一是喜欢欣赏，提高文学素养。二是诗词作者学习格律诗词，吸取古人的严谨精神和写作技巧。三是专家学者对古诗的学术研究。其深度和目的是不同的。当然，由于古诗词比较难以理解，也有些人产生了畏难情绪。

任何一门学问，也没有百分之百的人喜欢，也没有一门学问垂手可得。格律诗也一样，用得着讨论喜欢不喜欢吗？

我也不喜欢格律诗，觉得太古板了。

古诗词设了很多条条框框，如韵律，对

仗，工整，平仄，一行多少字？写几行？

词还讲哪句几个字，哪里压什么韵，总共

又多少字等等，如果只讲究这些，按这套

路去写，照这框框去填，还真感到碍手碍

脚，不能甩开膀子迈开脚步往前走。

现代诗就自由多了。不设那些条条框框，一

样地有内涵有意境，甚至比古诗更显得潇洒

自如，天地更宽广。总共四句或八句，又容

纳得多少能量！看看网上那些多如牛毛的四

行诗，真是苍白！

我就是不喜欢格律诗，处处爱限制，对于我们这种不喜欢受约束的人来说，自由发挥，触境生情，有感而发，也不管他美不美，也谈不上诗不诗，用最简单的句子，把自己感受表达出来，一气呵成，那种痛快才叫美妙，也许读的人感觉不到，但我自己很享受那片刻的酣畅淋漓！如同我跳舞，同样不喜欢编排，打开音乐，随歌起舞，也不管舞姿优不优美，随着弦律，翩翩起舞！忘掉了四周的一切，陶醉其中，这种感觉，也不是每一个人都能体会的，但我很享受！
文者，写的作品是让大家评论的，所以要求完美！我属于愚者，所有作品只为分享，没有资格得到智者一阅！生活中，万事万物，最好的状态就是可以每天按自己的意愿活着！开心就好！谢谢大家！

学会很难，用处很小。讲究太多，空间太少。寻章摘句，费神伤脑，格律平仄，反复推敲，平淡直白，人曰不好，阳春白雪，识者廖了。爱者自爱，不爱拉倒，各取所需，不必吵吵。

当然是前者。没有一定的文化文学文字素养写不好（了）格律诗词。说都不喜欢是你的自测。要说“习惯”是人大多有懒惰，吃不了苦。学习创作是脑力劳动，写格律诗词是重脑力劳动！

当没有真正进入格律诗词的大门，还真瞧不上它。当我们儿时，学着跟老师阴阳顿挫地读"日照香炉生紫烟，…"远上寒山石径斜"，窗含西岭千秋雪，门泊东吳万里船”。当我们教孩孑"二月春风似剪刀”。这汉语拼音的四声标注，就像歌的旋律，那么美的音节跳动，使我们好像真的领略了古典诗词的美。直到有一天，要把打油诗变成铅字，才真正知道我们与古人差了长长的距离。一首律诗平起常见，一首律绝也是用平声韵的。五言绝句首句以不入韵为常见，七言绝句首句以入韵为常见，五言绝句以仄起为常见，七言绝句以平起为常见。要进门，先把平仄歌背熟再说。这就再不是拼音，四声的事儿了。可别瞧不起古代诗人，他们从会说话开始，就学笠翁对韵，平仄呀，对仗呀，早就知道！咱们有多少人小学学过。看曹雪琴借黛玉教香菱的那些话，"诗不过是起，承，转，合，当中的承√∵转是两付对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若……，读王佑承的五言律一百首，然后再读一，二百首老杜的七言律，再把李青连的七言绝句读一二百首，陶渊明，应，刘，谢…"写诗容易么？怎么不存点敬畏之心呀！即便不想学，也别瞧他们不起呀！不学写也大可以读一读，看范成大写的那首农家诗：昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家…”苏轼词"老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村""日高人渴漫思茶，敲门试问野人家"难懂么？只是我们还不太习惯和他们交个朋友罢了！

就算是一头猪，只要想学格律，一天时间也能懂个七七八八！

之所以“不喜欢”，原因无他，唯懒而已！

格律的难度低到令人发指，大约小于或等于100以内的加减法。这种规则放在古代是不用学的，连不认识的乞丐和村妇都明白这个常识。结果到了现代，反而被一群猪抬到了和高等数学一样的高度。其讽刺属性可谓可圈可点。

仿佛一个找不到对象的女人偏偏要说自己宁缺勿滥，仿佛一个事业灰暗的男人偏偏要说自己生不逢时，仿佛一个明明被人甩的失恋者偏偏要说成全对方，仿佛一个太监明明不能人道偏偏大讲存天地禁人欲！

不会，并不可耻！

不懂，也不可耻！

不学，更不可耻！

可耻的是明明不会不懂也不学，偏偏不承认，还毫无羞耻之心地给自己找了一个冠冕堂皇的理由——不喜欢！

明明被捉奸在床了，偏偏说喝醉了酒，或者被下了药，所以人事不醒，所以把TA当成了你，总而言之，错的不是我，而是酒，是春药，是那个狐媚子。当然还有另一种更唯美的说法，都怪昨晚的月光太美丽，美丽到一切都忘记。

婊子就是婊子，何必装什么贞洁烈女？

哦！这话说错了，正因为是婊子，所以才要装做贞洁烈女，这样才能显是与众不同，至少能提升一点身价，看上去仿佛如阶柳庭花，飞絮浮萍，当然是身不由已，我命犹怜！

不懂，问哪！人长着嘴巴只吃饭和猪有什么区别？

不会，学呀！人长着思维只空想和驴有什么区别？

格律用得不顺心，不如意，不自在，我们丫当初学加减法时不也这个损色？35-24等于多少不也得掰开猪蹄算好久么？谁特么是一步到位，刚会从1数到10就可以轻松驾驭加减法了？

婊子装贞洁是为了银子，为了活下去。

如此看来，我们连婊子都不如！

古代的诗圣诗仙等，其实也不是完全的按照格律去写作，凭的也是心情。我到是觉得，按照他们的心情写的有意境的诗，可能就是我们后代认可的格律吧？

时代在变、时代在前进，时代的文化也应该伴随着时代前进的步伐，而演变。

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