当代诸多艺术中，最容易拿来“欺世盗名”的是新诗，有无道理？
此认为有一些偏颇。新诗，作为艺术的一种新型格局，自然有她的长处。当今的新诗也有写得好的，有一般的。欺世盗名的新诗有那么一部分人的作品，纯属玩弄，既无情，也无味，打动不了人。
纯属欺世盗名的，如果书法作为一门艺术，当今有相当一部分人的书法作品，“狗肉上不了筵席＂，欺世盗名非它莫属。
其他网友回答：应该是娱乐圈的大款、所谓的专家教授、学者等人。他们是名副其实的欺世盗名之辈。写新诗的谁是欺世盗名的，不妨指名道姓的直接去批评才对，不能让这种人成一个老鼠，而坏了一锅汤。
其他网友回答：这个看法，不无道理。
新诗对应的是旧体诗。但是，重点是在新与旧上面吗？恐怕不是的。
诗，就是史，美好的事，用诗来完美和歌颂。这本身就是记录、记忆、历史、传承,价值观。所以诗，要有情怀和担当，有高度和智慧，做好社会、国家、民众的关怀、呼唤、弘扬正能量！
诗，也是人的情感的表达方式和载体之一，是对生活、人生、际遇的舒怀。只要是真情实感、向往高尚，便有创作的道理和价值。
但是，无论记述个人，还是社会、国家、山水、大自然，都应该以高尚的情感、做人的标准为底线！
不存在什么体裁的诗，便可以想怎样就怎样表达，这一说法！
因为，诗歌，终归是社会化、公众化、人格化的作品！
任何艺术形式，都不是在真空之中！都得尊重社会的公序良俗、大众的情感，都得有标准和追求，为生活和人生服务！
其他网友回答：不是的。不知道你所说的“新诗”是指 梨花体吗？其实新诗是指现代诗， 五四运动前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁都是新诗。
第一本新诗是胡适的《尝试集》，而为新诗确定重要地位的则是郭沫若的《女神》，我们熟悉的戴望舒的《雨巷》、徐志摩的《再别康桥》、艾青的《大堰河，我的保姆》、贺敬之的《桂林山水歌》都是著名诗篇，语言优美，形式自由，感情充沛。每次我读《大堰河，我的保姆》都被感动落泪。
后来又出现了的朦胧诗，北岛顾城舒婷是代表，名篇有《一切》《回答》《致橡树》《一代人》《远和近》“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的座右铭” 凝练深刻。
另外，台湾的新诗也很有成绩，余光中《等你，在雨中》《白玉苦瓜》、纪弦、席慕蓉、郑愁予等。
对于梨花体我表示不懂，呵呵