孔子的儒家思想到底算不算一种宗教?
滴滴
11-23
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【问答原创】

孔子的儒家思想到底算不算是一种宗教? 要准确地回答题主所提之问题,余认为必须首先弄清楚什么是宗教的本质或是什么是宗教的内容

1》现在我们先看看我们的革命导师恩格斯是怎么论宗教的吧。恩格斯的说法是‘’支配着人们的日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间力量的形式‘’。

随着人类社会文明的不断发展以及人类历史的不断演变,宗教也沿着人类发展的轨迹跟着变化。人们认为世上万物都是神灵在撑握在控制,所有的事物都以神灵有关,人们都是有神论者,宗教的最初表现形式是以神灵有关的法术及崇拜的图腾的心灵勾通,祈祷灵神保佑人类社会的生存及发展。后来有神理论的发展及完善,由多神论发展到现代的单神论,由地域或部落宗教发展到民族宗教、国家宗教,以至世界范围的宗教。比如基督教,佛教,伊斯兰教,东正教等等。所以说宗教是社会意识之一,当然也包括一切相应的崇拜活动。所有的有神论者从自我意识出发,相信在人类的现实世界之外,还存在着超越自然超越人类的神明力量和智慧,主宰着大自然与人类社会的存在和发展。如果从马列主义的唯物历史辩证法的认识论去分析,崇教就是唯心论的产物,是反科学的,反人类的伪科学,随着人类自然科学的不断发展,这一问题将不断地被得到证实。

现在我们再倒回来说说孔子的儒家思想是什么吧

2》什么是儒?在我国历史中往往把一些有特殊技能或知识的术士称为儒,但更多的时候是指读书人及学者,如成语‘’博学鸿儒‘’。然而名副其实的则是由孔子所创立的思想学派。孔子的思想学说是师承于我国春秋时期道家祖师爷老子(李耳)的思想体系,并和三千弟子七十二贤人在社会实践中探索总结而形成,后经孟子及朱、程等后辈不断地补充而得到完善。孔子学说是根据社会统治者治理现实社会的需要,为社会统治者的顶层设计的施政方略。他的核心价值就是提倡‘’忠孝仁义礼智信‘’,‘’修身、齐家、治国、平天下‘’,‘’和为贵‘’,尽力打造一个‘’己所不欲,勿施于人‘’的祥和社会,以利于统治者妥善治理和巩固国家的统治地位。在中国二千多年的封建社会的稳定发展中,是起到非常积极作用的。

儒教在旧中国虽然同道教、佛教统称为三教合一,但他却含有他的特殊性。他是以社会的现实为基础,面对的是人类现实的社会,造诣是怎样指导人类生产生活及人性上的道德观念的修养,在人类社会的上层建设的目的,从主观意识上是怎样保持社会的安定(当然是封建统治阶级的安定),但客观上还是促进了中华民族在历史中的延续发展。因此可以说由孔子创立的儒教,他并没含有神的意识,也并没含有唯心论的成份。他与宗教是不可同日而语的。在当今的世界都把中国说成没有信仰的国家,可能就是被中国统治者奉为神圣的儒家思想并没有神的意识有关吧。

在以‘’指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义‘’的新中国,儒家思想还有存在的必要吗?

3》世界之大无奇不有,世界四大文明只有中华文明之能够延续,皆因中国五千年之文明中没有渗入有神论的宗教因素,因此世界上很多国家对孔子(当然也是因为他创立了儒家)非常崇拜,建立不少孔子学院教授孔子学说,而作为孔子的诞生地的中国,为何不可以加以传承和学习呢。

世界上任何国家的发展都必须承前启后与时俱进,尤其是用马克思列宁主义毛泽东思想武装的中国执政党——中国共产党,一定会发扬传承中华民族五千年文明发展中的精华,忠于国家,热爱人民,敬老爱幼,为建设一个和谐的美好的社会主义国家而奋斗,为伟大的中华民族再次崛起而努力奋斗。 以上为本人一见之见,本文如有不足或错误之处,欢迎各位朋友看后加以补充及斧正,谢谢!

其他网友回答:

谢邀!孔子的儒家思想到底算不算一种宗教?

在中国封建社会两千余年中,孔子的儒家思想。有一个完整的理论体系。儒学,儒家,儒教,儒雅等行为规范。封建社会统治者非常重视儒家思想的时候,就成为了上层建筑的统治工具。这种时期儒家思想高于宗教。如果封建统治者,非常重视道教道家思想的时候。儒家思想就下降为社会意识形态的一部分。随着封建社会的重视程度,社会把佛教,道教,儒教,笼统地称为释道儒的思想,学术界也认为是三位一体的宗教思想。但是,也有的认为儒教不能简单地归为宗教。儒教,作为至圣先师孔子的教育方法和完整的教育体系而已。现在,继承和发扬传统文化。祖国各地也有建立孔庙的地方。吉林省长春市的孔庙就比较大。这样的场所就被称为了宗教场所。把孔子的儒家思想就作为宗教的形式确定了。是宗教也好,不是宗教也好。宗教信仰只是继承和发展。继承当中有扬弃的过程。就是剔除糟粕,吸取精华。

其他网友回答:

孔子的儒家思想不是宗教,他是一种思想。我们今天学习《论语》,可以从中学到不少东西,这对我们修身养性有很大的启发。我们应该从中悟出对我们这个时代有用的东西,并要继承和发扬。

其他网友回答:

#原创#

孔子的儒家思想

不是宗教

他是出自于人的最原始最基本最必须的希冀与愿望

而显化成理论

让人受到潜移默化熏陶

由内而外的接受

没有半点强迫与造作

体现出润物细无声的强大魅力

和持继传承的稳定性与坚韧性

儒学奠基于"仁"

"爱"为出发点

辅之以"义、礼、智、信"

求得世界大同

社会和谐

不具有排它性

儒学并没有以崇拜认同

而产生坚定不移的信念

进而出现皈依儒学的行为

使世俗化的社会被强制性的规范与指导

儒学恰恰根植于世俗社会

与世俗社会的和睦共处

同生同荣

携手共进

提供宝贵精神力量

从而形成特殊的大中华文明现象

凡是沫浴大中华文明的国家和地区

当今经济发展的速度

明显超过其它文明地区

中国自不必说

日本

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