易懂一些

什么是维度？易经有几个维度？离开物理学谈维度就是扑风捉影。易经没有搞清阴阳动静关系，误认为阴为静阳为动；道德经搞清了，正确地认定阴为动阳为静。个体内分阴阳，个体外分道与不道，易经只论前者，道德经两者兼论重在后者，在此，道德经比易经更胜一筹。道德经论道学，道学高于哲学。科学与民主天然地出自道德经；科学与民主与易经格格不入。道德经是万经之王，远高于易经。

道德经比易经低一个维度的说法是错误的。易经是我国传统文化的基石没有错。易经起源很早大约早于道德经4000多年，但是它与道德经从理论上看是属于不同的经种。二者的共同点都是对无极（宇宙）科学原理的表达。区别在于表达的方式不同：其中易经是在对无极（宇宙）进行八分的前提下通过八卦卦符的变化来预测亊物的发生发展状态，具有条分缕析的特征，缺点是缺乏系统性、连贯性。而道德经则是对无极进行两分的前提下。从四个方面（恒道、非恒道、恒德、非恒德）系统讲述太极科学原理及其应用的著作。前者则重于对自然天体的预判；后者则重于对人文社会的治理。前者是前老子时代的传统道学，以阴阳卦符为基本特征，关于这方面的学问称作＂恒道＂；后者是老子对无极作出新的划分，是在建立＂无有＂等新概念的基础上全面讲述太极科玄学原理及其应用的经文。在老子看来是属于＂非恒道＂的研究。道德经是我国历史上首次阐明太极玄学原理的专著，是真正意义上的哲学著作。要论它的社会价值要远远高于易经。易经虽然没有系统讲述关于恒道建立的科学依据，但它的内在逻辑是严密的，从中仍能窥见上古文明的不凡智慧！这里要指出的是不要把周易与易经混为一谈！

道德经易搞懂，那只是文字游戏而已，一般识字的都能读一下的！那就象现在的文科知识，所以容易普及！

易经是符号系统，是专业的数理化知识，要搞懂可没那么容易，故能搞懂的人很少的！

易经的核心是符号系统，是象专业的几何公式，是一套精密的运筹模型。一一但几千年来各路易经大神都只是在某一些小处下功夫，故收效不大！且还有某类易经大神（比如孔子，老子）以文字，文学，文化形式来阐述易经人文中道，以自己的觉知智慧来启迪人们，故可称谓…人文易丷

老子是把易经精炼化的一位！

孔子是把易经人文化的一位！

邵雍是把人文与象数理结合的最好的一位！

王阳明是把人文与易经用的最好的一位！

朱熹是把人文与象数变成学科的一位！

…………有所大成者

但他们都是易经的传修者，但又不全面，各执一端，各论其理，是易经的通论之学，诠释之学，应用之学一一一却不是易经符号的本体之学，故易挂一漏万！

近代学易之先生皆有所发明，但皆是小道，其根本是易经的本体研究不够，也会犯古人同样的错误，所以会见月望指，不能有更多的创见的！！！

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上古的伏羲氏易经是符号，符号有N个变量，属于高维度。周朝文字出现了，用文字阐述的道德经，就固定在三维了。不过老子意识到了局限性，才有有了第一章的道可道非常道，告诉大家道也是个变量，所以道德经在文字出现后，被誉为万经之首是有道理的。

应该说道德经比易经要高五个维度。首先，老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。易经说的就是这个阴与阳。而阴阳是在万物生成以后才有的。所以在阴阳出现之前还有道、一、二、三、万物、这五个维度的存在。

易经是对万物的数字化重现，演化了万物发展的过程与现象。道德经是对万物发展变化所做的总结和提炼，揭示了自然现象背后的规律。所以相对讲易经是一种演示现实的技术，道德经才是纯粹的学术。但然从时间的角度看是现有的易经后有的道德经。

易经是外星