谢邀

我认为：善良是中华民族的传统美德，积善成德是每个人道德修养的重要组成部分。一个人若要具有好的品德，就必须要行善、积善。所以善良我认为很有用。

1、拥有善良美德是形成民族凝聚力的重要组成部分。。

一个国家、一个民族的和谐离不开善良。拥有善良，才会形成一个良好的互帮互助的局面；才会拥有将心比心的赤诚；才会出现千里送鹅毛的执着；才会有雪中送炭的至爱；才会拥有欢声笑语、载歌载舞的良好氛围。

2、拥有善良，才有团体的作大作强。

无论是企业单位或者是事业单位，领导的以人为本、与人为善的领导理念定会让员工倍感温暖，从而使其上下具有良好的亲和力，领导人性化爱下属，群众心里舒服工作积极性、主动性就高涨，最终其单位的成果就显著，才会作大作强。

3、拥有善良，才有家庭的幸福快乐。

一个家庭，如果人人有了善良的言行，就不会相互猜忌，相互冲撞，相互斗嘴。人人诚心诚意就会相互感到心里舒服，心里踏实。所以，一家人将会其乐融融，幸福美好！

4、拥有善良，才会夫妻恩爱。

夫妻之间，如果相互之间说话和气，态度温和，而不是表现的很强势，总想压倒对方的言行。心心相印，以诚相待，这样由相互间的善良引发出的彼此相爱，终将会让夫妻恩爱、白头偕老，终将笑颜如花、幸福快乐！

拥有善良，才有…………

以上是我对这一问题的一点粗浅的看法，其间会有一些不当之处，望广大朋友们批评之正吧！

谢邀：

人有善恶之分，好坏鉴别，善有善报，恶有恶报，所以，人一定要善良！

善良决定了你的品性和处事风格，大爱无疆更源于你的善良和无私！

不必去寻求善良有用无用的答案，做一个善良的人，赠人玫瑰，手有余香，善良产生爱，爱让人感动，感动让世界温暖！

为什么要善良？善良有用吗？先说善良有用吗，善良不是人民币，它也不是某种工具，它不能拿来日用，但善良它是一个人的行为，人品，道德，在生活中表现出来的，老话说，善有善报。善良的人他不是软弱老实，是有一稞好善向上的心。

人之初，性本善。善良是人的天性，善良的人内心平静，能带给别人幸福，也能得到别人的帮助。

百善孝为先，孝是善的集中体现。王祥卧冰求鱼，想的是让母亲吃上鱼，治好病。郭钜沙滩埋子想的是让继母吃上饱饭。孝的人必然善，所以很多人交朋友一定要看看这个人对老人孝不孝。

我出生在沂蒙山区的一个小山村，这里民风淳朴，人们善良，乡亲之间和睦相处。亲戚之间椀换椀，邻居之间碗换碗，一家有好东西都拿出来与大家分享，一碗水饺，一碗肴肉，全村就像一家人一样。

上世纪八十年代初，我考入临沂师范，平生第一次吃上了大米饭。临沂种植水稻，大米便宜。放年假，我就买了二十斤大米扛回家。父亲一瓢一瓢把大米送到各家，这年过年，全村人都吃上了大米饭。

邻居薛大爷家子女八个，吃饭穿衣困难，全村的姐姐嫂子们就给他家的孩子做鞋做袜。担心他家年初一吃不上水饺，除夕之夜，姐姐嫂子们就先帮他家包完水饺，再回家包自己的水饺。

善良的人总会得到善良的回报。这也就是我们平时所说的善始善终吧。

<2>善良是一种境界，人生最后拼的是境界

能力是后天培养、锻炼出来的，受环境的限制。

而善良是人的本能，是一种境界，由自己说了算，不受环境的限制。

人的成长要经过三个阶段：知识、能力和境界。

第一阶段是学知识。但知识再渊博，如果没有能力，为人处事一塌糊涂，也是个书呆子。

读书的目的是为了把所学的知识、理念和智慧运用到生活和社会实践中，更好地服务社会，利益人群。

否则就会像佛教所说的那样——诵经被经转。

当你有了知识，获得了能力，这只是人生的第一、第二阶段。

第三阶段才论境界，这时候境界才可能高，才显得重要。

人活得是轻松还是累，是成功还是失败，全在境界上下功夫。

许多人成功之后并不快乐，因为他只获得了知识、能力和财富，境界并没有提升。

世界上很多功成名就的人最后都郁郁寡欢，甚至寻了短见，就是因为境界没有跟上。人生到最后是要靠境界来引导的。

小到一个家庭，中到一个企业，大到一个国家，要想和谐和睦，必须靠善良的品质，也就是境界。在世间上，处级以上的干部，个个能力都达标，不需要考核。

就像在寺院里，能做到当家、住持位置的，都通过了知识、能力的考核，只要考核境界就可以了。

而当家以下，如八大执事，就需要看能力。

倘若做住持的没有境界，下面的人就会很辛苦，要受气，只有受得了的才可能留下。

古人修行，最后都是在修善良的品质，修境界。

一个人连善良都达不到，又谈何慈悲？慈悲只是善良的放大。

善良就相当于一粒种子，没有它，就不会有参天大树——慈悲。

倘若你只有能力而没有善良的品质，最后只会伤人伤己，给大家带来烦恼，给社会带来危害。

佛教讲的无我，不考虑个人的利益得失，才是真正的善良。善良的对立面是什么？是处处考虑自己，先满足自己的需求，剩下一点残羹冷炙，才拿去打发别人。

——摘自《万行大和尚开示：善心与能力》

万行大和尚简介：

东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。

15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、18年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……

2000年创立东华家风：信教先爱国，学佛先做人，修道先发心；2008年倡行每月1次升国旗；2016年创立中国首座佛教爱国馆；2000年至今，东华禅寺18年间向社会捐款捐物数千万元，并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。

从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》

本着普度众生的使命，万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献，殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。

善良有用！看过这样一篇故事，有位种玉米的农民，每年收成都很好，但是他每年都习惯将他的优良种子分享给左邻右舍，别人很不理解他为什么如此慷慨？他却说，这不是对别人慷慨，而是图来年更好的收成，因为风吹着花粉四处飘散，难免会将邻家的次等种子吹到自家田里，会影响来年的收成，所以跟邻居分享自家的好种子其实也是在帮助自己！生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那里收获善意！

善良是本性，真善良的人让他去做坏事他是不会去做的。真善良的人你让他自顾自玩乐不要去照顾老人，他会于心不忍。

真善良的人宁可放弃自己享受，也会照顾好老人。

真善良不是为了“有用吗”，不是为了有“有好处吗”，更不是为了善良去交换什么。

真善良是心甘情愿的，是不带任何条件的。

真善良，我想是这样的。

善良生幸福快乐源泉！前世累世今世的积累！幸福快乐顺利如愿根！信不信由你五千年守！（题；善良是幸福快乐的源泉）

人是高级动物，有情感，善良就是本能情感的表现，是一个人的优良品格，人之初性本善。善良表现为：有心底善良，有行为善良。心底善良，对人不抱恶意，有同情怜惜心理，自己不做坏事。行为善良，大到做慈善事业，小到能帮则帮一把。善良要有底线，要有原则， 对坏人坏事不能讲善良，慈善就是助纣为虐。善良还要量力而行，没有能力不能说是不善良。坚持原则，维护个人正当利益，也不能说是不善良。