百科
子曰“小不忍，则乱大谋。”到了忍无可忍，是否还要再忍？
子曰“小不忍，则乱大谋。”到了忍无可忍，是否还要再忍？:忍无可忍的时候，那就和他们一起毁灭吧，他们不给你一个说法，你就给他们一个说法。:-子曰，忍无可忍，不忍
古人“己所不欲勿施于人”，现今提倡自己不需要的分给需要的人，你觉得冲突吗？
古人“己所不欲勿施于人”，现今提倡自己不需要的分给需要的人，你觉得冲突吗？:这是两种境界，两种结果没有利害冲突。己所不欲勿施于人是自己不想要的东西不要强加给别人...
老子为什么反对孔子的仁义？
老子为什么反对孔子的仁义？:因为老子的“道”更深刻地认识了自然、社会的本质、规律性。孔子提倡“仁”，是因为社会的需要，一个有仁义道德、有礼仪的社会，:-仁义，孔...
天网恢恢疏而不漏，说的准确吗？善恶因果报应真的存在吗？
天网恢恢疏而不漏，说的准确吗？善恶因果报应真的存在吗？:准确，但是此处的天网恢恢有其哲学含义，并未包含带有迷信色彩的因果报应的意思。如果非要下落到世俗层面来议论...
《庄子·人间世》说：知其无可奈何而安之若命，德之至也。它真正意思是什么？
《庄子·人间世》说：知其无可奈何而安之若命，德之至也。它真正意思是什么？:谢邀！知道事情无法挽回，就要顺其自然的处事，也是到达了道法自然的境界吧！:-安之若命，...
《道德经》第八章上善若水如何理解？
《道德经》第八章上善若水如何理解？:《道德经》第八章上善若水是指，最善者如同水一般高尚。因为水，作为天地万物之一，看似平常无奇，但它滋润着天地万物，可以想象:-...
儒家口口声声“仁义道德”，可历史上儒家解决了“为仁不富、为富不仁”的问题了吗？“？
儒家口口声声“仁义道德”，可历史上儒家解决了“为仁不富、为富不仁”的问题了吗？“？（1）神话《天仙配》中，为什么塑造了一个“为富不仁”的老员外的形象……？他具有...
为什么有人要“知其不可为而为之”？
为什么有人要“知其不可为而为之”？:“知其不可而为之”的人，大概都有那种坚强的意志，顽强的拼搏精神，还有那决一死战的冒险心态。:-知其不可，为之
人无远虑，必有近忧，有道理吗？为什么？
人无远虑，必有近忧，有道理吗？为什么？:首先谢谢头条问答，出题：人无远虑，必有近忧，有到理吗？为什么？答：人无远虑，必有近忧，是有到理的，首先：人做每一件事，都...
“辱，莫过于不知耻，知耻近乎勇”，什么意思？如何理解？
“辱，莫过于不知耻，知耻近乎勇”，什么意思？如何理解？:故知足不辱，知耻不殆，可以长久。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长。反过来推，有慈才能勇，勇近知...