庄子的思想也没错， 人的欲望不能太过，超过自己的能力，想达到的目的，那就会走偏，犯错，就会为己欲而不择手段！所谓君子好财，取之有道，而不是不择手段，旁门左道得来的不义之财！正所谓是欲壑难填！如说有欲望的人，天机就浅，觉得也不是，作为正常人总是有欲望的，比如要过好日子的欲望，谁都有吧！你啥欲望都没有，安于现状，就会颓废！不积极向上，不奋斗，不拼博！久之就会被这个社会所淘汰！还有你想清心寡欲，就是去寺庙修心养性，也要把经念好吧！

庄子说的嗜欲深者天机浅和吸引力法则，代表两种不同人生哲学，对自身和世界完全不同认知，完全背离。

庄子这句话出自“其耆欲深者，其天机浅 。古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣，其入不距。翛然而往， 翛然而来而已矣。”字表面意思，嗜好和欲望太深的人，天生的智慧就很浅。古代的真人，不知生存喜悦，不懂厌恶死亡。出生时不欣喜，入死不拒绝。自由自在地就走了，无拘无束地又来。

真人就是人的原始自在状态，没有人类文明修养带给生命束缚与限制，一个自然的我，心理学家弗洛伊德的本来的我。

庄子是作为中国道家家文化开创者，中国哲学史有杰出地位，对人的自然天性保持尊重，并且坚守天性的自由，自在，逍遥，齐物，无待，成为万物天性守护者。反对过多的文明强加给真我的身上，让本我不自由。庄子哲学和文学观，对后人影响极大，陶渊明桃花源记，对自由平等，理想生活向往。“采菊东南下，悠然见南山”，陶潜的田园舒适自在生活。人类所创造文明是逍遥自在生活的一种障碍。

庄子推崇的清心寡欲，对天性守护。正是吸引力法则所反对的，庄子这种入世态度，在信奉吸引力法则眼中太消极。

吸引力法则，人的思维活动会产生一定的磁场，频率，会吸引有同一认知的思维产生共振。你的磁场形成气场大，就能吸引更多同一志向的人。就象物理学中的万有引力一样，人的思维，意识也存在吸引力。

吸引力法则，客观上让人更加积极，发挥主观能动性，改变自我，而不是庄子提倡固守本我，激励人向前奋进的心灵圣经法则。当我们聚焦在某种物体，某种想法，生活状态，我们就会与之产生共振。

当我们聚焦财富，爱情，健康，幸福时，我们会得到想要的结果。相反当我们意念关注贫穷，疾病，困苦时，我们也会得到我们想要的结果。当我们没有聚焦，没有清晰目标时，我们得到的结果也是混沌的，散乱，这是大多数人的状态。我们要改变自身，就必须聚焦。

庄子说和吸引力法则放在一起比较，不能简单看成唯物主义与主观形而上学的唯心主义进行比较，有点想发笑。两种哲学观，一个中国古代哲学观，一个西方现代积极处世观。所处时间相距太遥远，生活时代，环境，人类文明程度差异太大，具有不可相比性。

我在想，如果庄子生在现代科技，文明社会中，还会不会维护人类固有的天性？

庄子说的嗜欲者天机浅和吸引力法则这两种观点似乎完全背离，我觉得看似背离，其实是相互制约的作用。

我觉得我们人是有思想的高级动物，既使是低级动物都会有欲望，何况是人，我觉得人有欲望正常，有欲望才会把书读好，有欲望才会长大想结婚生子，有欲望才会想有个好工作让自己和家人过得更好，有欲望才会想在自己还年轻时好好打拼，为将来养老的资金做准备，所以人有欲望是正常的，才会把生活不同阶段过的有滋有味，当然其中包含酸甜苦辣，个中滋味自己体会。

我觉得人有欲望是好的，但不可欲望过多，比如欲望过多，干的体不活过多，让自己身体超负荷，那样就是在透支身体，将来得不偿失，这是不可取的。

我觉得既使在脑力方面也不要欲望过多，正所谓人心不足蛇吞象。

我觉得人在欲望之间找个适合自己的生存方式和较舒心的生活就行。

颜小二觉得两个观点不矛盾，前者是原则，后者是方法。

我们先来理解一下“嗜欲深则天机浅”一说。

庄子这句话中的“嗜”包含了过度的意思。则，庄子这句话批判的，是过度的欲望，也就是过多的欲望。

那么，庄子反对欲？

必要之欲庄子是不反对的。庄子反对的是过度之欲。

在庄子眼里，纵欲和过度禁欲都是一样的，都是做一件事情过了头，都是不可取的。

所以，理解庄子对欲的批判，一定不能将其某句话孤立出来。

不然就会望文生义，一叶障目。

因此，即便是“嗜欲深则天机浅”这句话，也不是说庄子不赞成人有欲望。

而是庄子指出，欲望要适当，只有适当的欲才能保持内心清明，这样就不至于因为内心骚动而不能把我事情的关键所在。

庄子意在指出，因为过度的欲望的存在，人便趋向于盯着一处，内心浮躁，不安，气息紊乱，不能清醒判断，同时眼界也被限制，继而不能看到事物本质。

所以，从某种方面来说，吸引力原则是在利用欲求利。

而庄子则是告诫世人，过度求利反而会被利蒙住眼睛。

两个观点是针对不同维度提出来的。

就如，吸引原则是告诉我们，获得更多苹果的办法。而庄子这句话的重点就在于告诫我们，种苹果的原则，求多的话，苹果会压弯了枝。

一个是方法，一个是原则，颜小二觉得不矛盾。

所谓嗜欲深者是指欲望深重，深陷欲海之中不能自拔的人。那什么是“天机”呢？是人的智慧与灵性，也可以说是对事物的判断力，对自身的认识。

这句话的意思是说，一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，丧失对一切的判断，从而做出错误的决定，走上歧途。

嗜欲深其实就是贪婪无度，是一种病态心理。武强年画中有一作品名叫《十不足》：人生在世求衣食，有了吃来缺少衣；绸袍缎褂做几件，回头又嫌房屋低；高楼大厦盖几座，房中又少美貌妻；红粉佳人相陪伴，堂前无子少闺女；丫头小子买两个，行走又少骏马骑；行走骑着高头马，有钱无官被人欺；七品皇堂做知县，小官又被大官欺；当朝一品为宰相，不如面南来登基；面南登基坐天下，想要仙人下盘棋；王禅老祖把棋下，心想玉皇做亲戚；玉皇听说心好恼，袍袖打落上天梯；人心不足蛇吞象，气是清风肉是泥。

年画中讲的人，够幸福的吧？真可谓要风得风，要雨得雨，该知足了吧？但是，人心不足蛇吐象，他永远不会满足。有一句话讲得好，“对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的。”

从前一个僧人惊惶失措地从树林中跑过来，刚好碰到两个非常要好的朋友在林边散步。他们问僧人说：“你这样慌张是为了什么？”

僧人说：“太可怕了，我在树林中挖出了一堆黄金！”

两个人心里忍不住说：“这真是个大傻瓜！挖出了黄金，这么好的事他居然说太可怕了，真让人想不明白！”于是他们又问那个僧人道：“在哪里挖出来的？请告诉我们吧。”

僧人说：“这么厉害的东西，你们不怕吗？它会吃人的！”

那两个人不以为然地说：“我们不怕，你就告诉我们在什么地方能够找到它吧。”

僧人说：“就在树林最西边的那棵树下面。”

两个朋友就立刻去找那个地方，果然发现了那些金子。一个人就对另一个说：“那个僧人真是太愚蠢了，人人都渴望的黄金在他眼里居然成了吃人的东西。”另外一个人也点头称是。

他们于是讨论怎么把这些黄金拿回去。其中一个说：“白天把它拿回去不太安全，还是晚上拿回去好一些，我留在这里看着，你去拿一些饭菜来，我们就在这里吃饭，然后等天黑了再把黄金拿回去。”

另外一个人就照他说的去做了。留下的那个人心想：“要是把这些黄金都归我所有就好了！等他一回来，我就用木棒把他打死，这些黄金就全是我的了。”

回去拿饭菜的那个人也想：“我回去先吃饱饭，然后给他的饭里下毒药，他死了，黄金就全是我的了。”

结果等他拿了饭菜回到树林里时，另一个人就从背后狠狠地用木棒把他打死了，然后说道：“亲爱的朋友，是黄金逼我这么做的。”接着他拿起那个人送来的饭菜，大口地吃起来。没过多久，他感觉到很难受，肚子里像火烧一样，他才知道自己中毒了，临死的时候他说：“僧人说的话真是太对了！”

贪婪无度，黄金是会吃人的，欲如火不遏则燎原，欲如水不遏则滔天。嗜欲过深，必然让人浮躁不安，牢骚满腹。

欲海无边，知足是岸。人应该知足惜福，懂得成人达己，为社会创造价值，为他人带来幸福。在物欲横流的世界，要稳得住心，定得下神，守得住内心的一片宁静。

“吸引力法则”作为一个正式的术语诞生不过一百多年的历史，但是它背后的精神却存在于古老的印度人的信仰之中。随着印度教对通神学的影响，吸引力法则的概念逐渐出现在一些早期的有关通神学的文献中。1877年，“吸引力法则”作为一个专业术语，出现在赫莲娜·布拉瓦茨基（Helena Blavatsky）的关于神秘密教的书《揭开伊西斯的面纱》（Isis Unveiled: Secrets of the Ancient WisdomTradition）中，而在1879年4月6日的《纽约时报》上，一篇关于在科罗拉多州淘金热中吸引财富的文章里提到了“吸引力法则”，这便是“吸引力法则”的概念第一次出现在大型的报刊媒体之上吸引定律又称吸引力法则，由励志书籍《the secret秘密》普及开来； 什么是吸引力？有一种我们看不见的能量，一直引导着整个宇宙规律性的运转，正是因为它的作用，地球才能够在46亿年的时间里保持着运转的状态；也正是因为它的作用，太阳系乃至整个宇宙中，数以亿计的星球，都能相安无事的停留在各自的轨道上安分地运行，这样一种能量引导着宇宙中的每一样事物，也引导着我们的生活，这种能量就是——吸引力

现代量子力学表明，世上的万事万物都是由能量组合而成的，而能量就是一种振动频率，每样东西都有它不同的振动频率，所以才出现了那么多不同事物的面貌，无论是像桌子、椅子等有形的物体，还是思想、情绪等无形的东西，都是由不同振动频率的能量组成的。比如一排音叉，当你敲响其中一个，音叉发出清脆的高调乐声，没多久，其他的音叉也会发出同样高调的乐声，它们的声音会互相应和，产生共鸣，甚至愈来愈大声。

振动频率相同的东西，会互相吸引而且引起共鸣。我们的意念、思想是有能量的，脑电波是有频率的，它们的振动会影响其他的东西。大脑就是这个世界上最强的“磁铁”，会发散出比任何东西都还要强的吸力，对整个宇宙发出呼唤，把和你的思维振动频率相同的东西吸过来。

　　你生活中的所有事物都是你吸引过来的！是你大脑的思维波动所吸引过来的！所以，你将会拥有你心里想的最多的事物，你的生活，也将变成你心里最经常想象的样子。这就是吸引力法则！

但是善念存善因，恶念造恶果。如果一心想淫人妻子，霸人钱财，谋人性命。自然愚不可及不会有好下场。二者是辦证地统一关系，并不矛盾。

不觉得有背离，欲望来自个人本身，吸引力法则来自外界，个体不同，欲望的深浅不同，抵制外界诱惑的能力不同。

一、嗜欲深者天机浅。

一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。

庄子的智慧讲的是修心。金钱、权势，可以给人带来自己想要的东西，但如果人的一生都在追求和维护金钱和权势中度过，那么，即使站到了权力的巅峰，拥有无尽的财富，他真正的需求又能满足多少呢？爱情的幸福，家庭的温馨，朋友的温暖，兴趣的快乐，全都淹没在权力的追逐和维护之中，甚至成为了牺牲品。

二、吸引力法则。

思想集中在某一领域的时候，跟这个领域相关的人、事、物就会被它吸引而来。

吸引力法则，讲的是成功。当你在某一领域投入了巨大的精力和热情，你就会成为这一领域的灵魂人物，群体的力量是巨大的，会推动你走向成功。

三、修心和成功是相辅相成的。

如果一味追求修心，外在的条件不能改进，穷困潦倒，身不由己，何谈幸福？如果一味追求成功，忘却了初心，一生拼杀不休，即使赢得了一切，终究如银行的存款，只是数字，不代表幸福。

修心的同时又取得在外的成功，你一切的努力，都化作了现实的幸福，这才是成功的人生。