即然说“中医学是打开中华民族传统文化宝藏的钥匙，”那就充分证明了中医中药的无限媚力和特色，是名符其实的国粹和国宝。

几千年来中华民族就是靠这把金钥匙，开启了东方伟大的健康之门，中医就是中华民族自强不息威立东方的保护神。民族健康国家兴旺，百业振兴国富民强。希望祖国的中医中药能真正的发扬光大传承创新因为，中医就是中华民族传统文化的自信，只有中医药事业健康长久的发展，才能真正促进中华民族的卫生健康事业蓬勃向前。

天地取“中”而立；

独立个体“人”取中而生阴阳；

“中”与“医”，衔接了祖先们留下的弘论；

平衡阴阳，不仅是中华文化的钥匙，也是大自然规律的彰显。

中医是将人的身体当做一个宇宙缩影去看待的。它以人体的水火既济平衡为中心。以生克之理做治病的入手起点。以标本齐治作用药的对象。以点体相连的统一观来对待一个病例。以阴阳对立统一的辩证方法去分析病理。……。所以说中医学是打开中华民族传统文化宝库的钥匙之一。谢谢天使的遨请！

中医学应该用文化与科学两把不同的钥匙来解锁。至于解锁后得到的是宝藏还是寂寞，那得凭解锁后得到的结果来评判。在八字没一撇时就断定门后拥有无尽的宝藏，这表现得也太猴急了吧！

因为中医学起始于古代哲学，我们常说医道同源，医易同源，就是因为中医许多的基础理论比如阴阳五行，天人合一等都来自于远古文明。其中蕴含的朴素的哲理是中国人民几千年来的智慧的结晶。

中医学中对中草药的认知，更是人们几千年来实践和不断尝试的结果。其命名的规则以及使用方法无不蕴含着我国古代文化的精髓。

这个问题冋答起来很复杂，简而言之吧。

了解中医发展史的人，可能更易于理解这句话的含义。

中医药的前身是从《祝尤术》的基础上发展起来的，只于《祝尤术》盘古氏，或天皇氏，还是地皇，伏羲女娲，炎皇起源之地不详，没有记载。

看过古传巜祝尤术》的人都清楚，祝尤术在为人治病前要沐浴净身，取水砚墨时要念祝水咒，铺纸画符时要念祝纸咒，执笔时要念祝笔咒，画好符烧灰入碗水中，根据不同疾病，加入不同的某种中药，一起令患者服下。表示对天地神灵的敬畏。

并要求医者仁心谦诚，病患及家人要心诚则灵，感天地神灵之德，与人为善，不逆天地神灵好生之德，祈祷患者早日康复。只有这样才能早日康复或不得病。

中医学的发展兴起壮大，除了割舍掉沐浴，念咒，画符形式外，仍然延续了《祝尤术》的治病要求形式，这就形成了中华民族精神，开起了中华文明的开始。

所以说：中医学是打开中华民族文化宝藏的钥匙。

中医中药是历史文化的遗留，中医理论知识包含了，很多历史文化的东西，是现代科学无法解释清楚。历史崇高智慧，几千年到上万年的中医中药到如今还是达到世界医学的顶峰。

第一，中医是一门天人之学，是涉及到宇宙时空的大学问。中医注重整体观和运动观，诊察病人的时候，目光并不限于局部，而是把人放到自然界的这个大环境来考量，包括天文、地理、气候等因素。因此，中医讲的是天人之道。当你学中医愈深入，你就会愈加感受到宇宙的奇妙，大自然的不可思议。很多人喜欢神秘幽玄之学，对浩瀚无边的宇宙充满好奇，而中医就是博大精深的天人之学。这就是李时珍所说的“窥天地之奥而达造化之极”。

第二，中医也是一门仁德之学。北宋范仲淹说：“不为良相，当为良医。”因为不管是做良相还是良医，都是可以实现兼济天下的儒家主张的。佛教也重视医学，医方明是佛教五明之一，因为一位良医能积德行善，普救含灵，消除业力。道家对中医的重视则更是不用多说，行医就是修道，行医就是证道。

中华民族文化博大精深，其中中医学文化是中国传统瑰宝，千百年來我们的祖先在中医学研究方面成果丰硕，而这些硕果经过多年应用在临床实践中不断地积累经验、精益求精，从而造就了一批又一批出类拔萃中医人才。如：1.扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、薛生白、宋慈、李时珍、葛洪等… 所以说中医学是打开中华民族文化宝藏的钥匙不为过，中医学作为中华瑰宝必将得到代代传承。说到这里，我想有必要啰嗦几句，近來社会上时常出现有些人对中医术的质疑，或有贬低之意，我认为造成这样有几个因素，一是、中医执业资质低劣，混乱市坊中从事就业中医滥竽充数。二是、医技好的名老中医失传，较优秀的老中医从开药方到拿药包格价太贵，三是、生产种植的中药材的原产地供不应求，于是非原产地的中药材充斥市场，效果很差。以上是我个人的一点看法。