《道德经》的精髓——“无”和“反”,你怎么看?:老子曰:”天下万物生于有,有生于无”,我个人认为:无是存在,是变化的基础表现,无能生有,由此而推断,无本身具有物...
《道德经》在德国真的很受欢迎吗?:是的,《道德经》在德国非常受欢迎,从首相到平民,从哲学家到科学家到各行业,《道德经》受到广泛的欢迎和深入的研究。据解放日:-道...
《道德经》中前面说天地不仁,圣人不仁,而后面讲与善仁,如何理解?:其实说天地不仁,就是说天地无所谓仁,也无所谓爱。天地没有任何意、想分别,它不必作意(即起心动念...
《道德经》里的“道”,如果用一个字替换,用什么字替换比较贴切?请说明具体理由!:无,空。:-道德经,贴切,替换,理由
《道德经》:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。它表达的是什么?:电视节目中经常有一只动物在捕食另一种动物幼崽的镜头。捕食者体积不是很大,被捕食的幼...
大家是否相信《道德经》终究有一天会被破解?是的,我破解了道德经,一个偶然的突发奇想,从一个似乎不可能的角度进去,然后就一通百通。现在的问题是不能用文字表达出来,...
《论语》讲的“仁”与“德”应该如何理解?与《道德经》的“道”跟“德”相通吗?儒道两家应该有所区别吧?但是大道应该是相通的,以老子跟孔子的境界应该殊途同归才对吧?...
《道德经》的根脉魂是什么?:《道德经》的魂就是“道”。在道家思想中的“无为”,“上善若水”“善居人下”等等,都是从“道”的根源衍生的智慧。从自然的角:-根脉,道...
王弼注解《道德经》中的“因物而用,功自彼成,故不居也。”怎么理解?:王氏此段注释是强调要抑制人的主观意志,所以其言“不居也”。王氏所注道德经的美中不足就是过多地...
《道德经》七十九章天道无亲,常与善人!何为无亲?何为善?:《道德经》七十九章天道无亲,常与善人!何为无亲?何为善?老子为道家鼻祖,其《道德经》仅洋洋五千言却被誉...
怎么去理解《道德经》中的“生也柔弱、死也坚强”?理解和感悟:柔弱,犹言拥有变化。坚强,犹言丧失变化。拥有生命力的人身体柔弱而俱有运动变化的能力,丧失生命力的人身...
关于道德经的一个问题:如果天下一切都是由“道”造出来的,怎么可能有什么做法是不符合道的呢?:泛而言之,所有基于“约束”的行为,是符合“道”的;所有基于“干预”的...