感谢邀请!

感谢邀请! 我觉得这两句话的区别是:《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》是主动承担的责任，是立足长远的政治抱负。而《国家兴亡，匹夫有责》说的是国家危难之际被迫承担的责任。

详解如下:

一、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐:

1.这句话"出自宋·范仲淹《岳阳楼记》，原句为：其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

2.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐:这句话的意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出的是远大政治抱负。

3.《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》的另一个引申义是积极向上、奋发有为。

二、国家兴亡，匹夫有责:

1.意思是国家民族的兴盛、灭亡是大事，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

2. 《国家兴亡，匹夫有责 》:是由“ 天下兴亡，匹夫有责 ”这句话演变而来，而“ 天下兴亡，匹夫有责 ”

3.这句话的出处:最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣？

三、综上所述，两句话同是扛起责任，但区别于:主动和被动。

答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。与国家兴亡，匹夫有则。这两句，要义相同的是全民族中每个人都要有共同的爱国主义精神。

不相同之处，前句是在国家危亡之时，是对伟大领袖人物为民族忧心，又能为人类开創复兴大道的共同理想，更有博爱天下的抱负与情怀所表叙。后句是提示全民族中每个人都要在国家需要的时候，都有责任应尽力而为作出贡献和完成应尽的务义所昭示。

谢邀！先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。最早的典故出处孟子与齐宣王对话，孟子认为乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

宋朝时期，滕子京在重新修复岳阳楼时， 委托范仲淹写了一篇《岳阳楼记》。范仲淹借鉴了孟子的思想 ，并写出“先天之忧而忧，后天下之乐而乐。”其含义是在天下的人忧愁之前，忧愁。在天下快乐之后才快乐。

天下兴亡，匹夫有责。在清军入关的背景下，顾炎武在《目知路.正始》阐述的一个观念。认为天下的大事兴衰，每个老百姓都有义不容辞的责任。

两句不同之处，《岳阳楼记》“先天下之忧而忧”是站在比百姓思维的高度，去思虑天下兴亡的大事。而“天下兴亡，匹夫有责”。是强调天下兴盛、灭亡，是每一个老百姓义不容辞的责任。

“天下兴亡，匹夫有责”原句是“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。”原句的意思很中肯，不像现在说得那么武断；同样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也是很委婉的说法，两者都强调过犹不及，而且留有了思考的余地。而“天下兴亡，匹夫有责”强调无条件奉献，就完全没有商量回旋的余地了

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