从哲学角度看爱情和婚姻爱情是否是意识?婚姻是否是物质?
滴滴
11-23
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从哲学高度看,爱情是意识,从动物本能看,初恋是不成熟的爱情带有生理的冲动,只有当受教育达到一定高度的爱情才是意思的。

其他网友回答:

婚姻与爱情,是男之间的组合,也是家庭的组合,生儿育女繁衍生息,即是有生命力的高级动物,有思维能力的动物,婚姻与爱情是物质生活与精神生的共同体,儿女是婚姻与爱情的结晶。

其他网友回答:

当你在爱情的时候,意识大于物质,就是觉得能在一起就是美好的。

婚姻是要爱情与物质并存的,缺一不可。

其他网友回答:

问题提得好,高深费脑。姑且一说,爱情不常有,感情天天在。风向一偏,稍纵即逝。爱情是没有明证,证明不了什么,是意识的。

不论是因为爱情而走进婚姻,还是婚姻里维系的爱情,至少婚姻是法定、有据可凭,不是闹着玩,要过日子的,后两者是物质的。

其他网友回答:

首先要知道意识是指人脑对事物的感观思想,是观念,观点,概念,价值观等要素的统称,所以说爱情是怎么样的,是看你有什么样的意识,什么样的思想。好比喻初恋为什么这么重要,是因为它直接命名了爱情,初恋好,则你也认为爱情是美好的,初恋不好,那你可能认为,世上不存在真爱。而婚姻是否物质,婚姻不完全是物质,但是不能缺少物质,没有面包(物质)的婚姻,是很难维持的。贫贱夫妻百事哀。


其他网友回答:

三个情感标签,一个哲学标签,提问者一把“迷糊”糊面而来。

就个人的认知回答吧:爱情是人类繁衍的一系列本能反应。例如:女人的害羞脸红,男人的卖力炫耀等。

婚姻是人类社会的约定。这个就涉及两个家庭(族)的政治地位、经济实力、生活方式、生理特征(肤色等)、行为习惯等不同方面的事前考量与事后处置。

梁山伯与祝英台是爱情与婚姻不一致的典型,周恩来与邓颖超是爱情与婚姻一致的典型。其他大多数爱情与婚姻都在这两个典型之间。

当局者“迷”于爱情,旁观者“清”于婚姻。注:迷无贬,清非褒。

希望能把自己择出这个迷糊,大家将就看看吧。

其他网友回答:

你提出的问题,根本就不是一个哲学界的问题,可以准确回答这个问题的是文化人类学、是属于人类学的一个交叉学科。还有就是社会学,社会学是专门研究社会生活的方方面面。社会生活,社会组织,社会交往的各种模式以及原理。哲学这方面的功能似乎很差,一些不沾边,不靠谱的解释实际上是一大堆空话,没有任何实际意义。

其他网友回答:

从哲学的角度看,爱情、婚姻都是由物质产生,由社会物质所制约,都是物质的。

人是由动物进化成高级动物,与其它动物一祥具有相同生理特征,寻求配偶,繁洐后代。是身体这个物质,成长一定阶段,自身产生的一种物质,刺激身体相关器官,产生一欲望。这种欲望,动物界依自然条件而发生,一般都发生在春季不等。而人在到青春期才开始萌动,开始对异性发生性趣,在异性面前展示自己,引起异性的注意。这个阶叚是物质的,是人物质自身运动的结果。

在人类历史的发展过程中,两性关系的性质、婚姻及家庭形式的一切变化,都是受社会经济结构的变化和整个社会关系的性质所制约的。恩格斯在其“家庭、私有制和国家的起源"一书中指出;在人类的历史过程中有三种主要的婚姻形式。(一),在氏族制度时期,佔统治地位的是具有血缘家庭形式和“普那路亜"(普那路亜意即“親近的伙伴")家庭形式的群婚制,父母与子女不能有性关系,而兄弟姊妹是可以互婚的。家庭经济由母系决定;

(二),对偶家庭形式,在这种形式中一个男子和一个女子同居,但多妻制仍然是男子的权利;

(三)父权制家庭婚姻形式,是由于畜牧业、财富的增加和分工的日益发展,引起了私有制的出现而发生变化的。以私有制为基础的一夫一妻制家庭婚姻形式产生。虽然是进了一步,但正如思格斯所指出,它不是最高级的婚姻形式。女子变成男子的奴隶,"最初的阶级压迫是和男性对女性的奴役同时产生的"。

家庭就象社会的缩影一样,反映出社会发展的一切矛盾。在资产阶级社会中,私有制在家庭的组织形式上也打上了它的烙印。在資产阶级家庭中,卑鄙的物质打算和商业性的婚姻利益起着巨大的作用。合法的卖淫成为封婚姻的补充。

由此可见,人的性的欲望是人的物质自身要求的结果,婚姻是由社会发展的社会制度和物质条件决定的。有什么样的社会制度和物质基础就会有什么样的家庭,就会有什么样的婚姻。私有制的存在,物质基础决了婚姻的形式,而追求物质而形成婚姻和组建家庭,爱情只是诗歌和梦想。

最高级的婚姻形式,属于思维的自由爱情,只有在公有制高级社会里才会产生。

其他网友回答:

感谢悟空小秘关照约题。

凡无识无辨无认无知状态下的分辨,都归哲学。

凡已识知认辨状态下的分辨,都归玄学。

由是,不相识的未婚男女谈对相,用的分辨对方咋样的方式,就是用的哲学。

而将接触中的对对方的感受罗列出来,1.2.3等条目,哲学完成。

再分辨各条目状况,得出以为,就是用玄学。

以为转成认为,玄学完成。

依认为作出继续接触否,就是有了认知的体现。

不接触了,就无关了,也不能叙述了。

若仍接触,在实践中吃亏或沾便宜了,认识形成。

题主很利害,拿出了可互易的题来。

原本试探结婚否的谈对相,是精神上的状态,当决定不婚时,仍是精神层上的。当决定结婚时,精神层面转入物资状态,所以谈恋爱时美妙无限,如幻如梦,飘逸俊雅,成婚后,锅碗瓢勺进行曲,将一切拉回现实,特别是有孩子后,有物逗则笑,无物逗则哭闹,完全物质化了。

事实上确定同此人结婚决心,下定后,精神就因得到此人而物质化,再生肓出孩子更物质化了。

而这一切都在意识的判断上,进行进展及发生发展的。

不知答清楚没有,望指教。

其他网友回答:

爱情是物质,婚姻是灵魂。爱情是两种物质没参与化学反应前的相互感应,形成反应后两种物质发生质的变化就形成婚姻,这是无制度条件下的婚姻,回归灵魂探索。这很复杂,是进化论范畴。从进化论分析,东方与西方差异很大。东方爱情与婚姻与文化发展紧结合,而西方爱情婚姻与文化发展脱节。区别在于保守与开放。西方接近动物本性。中国开放之后,人们开始寻找灵魂回归,羡慕西方,认为西方人走在回归灵魂的路上,羡慕西方,日本这种性开发之路,回归到人类的初始阶段,没有约束的自由生活。这才是被制度约束久了的中国人梦想的生活。也是造成当今中国离婚率高的真实原因,对爱情的憧憬,对婚姻缺少担当。欲望大于担当。其实小孩希望看到父母从一而终,如果离婚对他们来说是天塌下来了。可是开放的诱惑让大人为憧憬的爱情奋不顾身,其结果好还不好只有老了以后自知了。灵魂回归真不如回归忠孝、礼仪、廉耻从一而终。人活着要自由,更要文明,中国是世界上唯一存在的文明古国,在现代化的今天,一定有其更深更高的价值。不要被外表的华丽掩盖住内在的美。

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